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UNSER GARTEN - D

„Gartenlandschaften", sagt Roland Schefferski, "haben schon immer den Zustand der jeweiligen Gesellschaft widergespiegelt. Erinnern wir uns zum Beispiel an den englischen, französischen oder japanischen Garten, um nur die Bekanntesten zu erwähnen. Auch der neue Bauerngarten in Zempow spiegelt die gesellschaftliche Entwicklung in Brandenburg wider. Er wurde von einer Brandenburgerin angelegt und wird von Brandenburgern gepflegt. Seine Vielfalt und seine lockere Anordnung symbolisieren für mich die Freiheit, die seit der politischen Wende in Ostdeutschland herrscht."„Nur einheimische Gewächse dürfen hier leben, und auch das nur, wenn sie sich weder zu dominant verhalten noch zu schwächlich sind - hatten wir das nicht alles schon mal?“ lautet eine Frage im zitierten Internetforum. Nicht selten manifestiert sich die Gesinnung des Menschens auch in der Ordnung seines Gartens. "Wie ein Garten auszusehen hätte, der ein Sinnbild für ein undemokratisches, unfreies Gesellschaftssystem darstellen soll, kann man lediglich mutmaßen", sagt Schefferski. Und versucht uns zum Nachdenken über den aktuellen Zustand unserer Gesellschaft anzuregen. Die Metapher des Gartens dient ihm dazu, die Diskriminierung des Fremden und seine alltägliche Ausgrenzung zu zeigen. Christoph Rasch>> Das Projekt "Unser Garten" auf der Mediation Biennale in Poznan.

ZWISCHEN HEIMISCH UND EXOTISCH

Mitten im Grünen, in einer ostdeutschen Gartenanlage, zititert Roland Schefferski die anonymen Beiträge eines Internetforums: An kleinen schwarzen Schildern, die an den Pflanzen baumeln. Und um die Pflanzen, ihre Abstammung und Ausbreitung geht es auch in den Zitaten der Blogger. Sie fragen: "Wo ist die Grenze zwischen heimisch und exotisch?" oder "Wie lange muss eine Pflanzenart im Untersuchungsgebiet leben, damit sie als heimisch gilt?" Äußerungen, die die Grundlage dieser künstlerischen Auseinandersetzung bilden, mit einem Garten als Sinnbild unserer Gesellschaft.

ROLAND SCHEFFERSKIUNSER GARTEN

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