INTRO - D/E/PL STARTSEITE-D MONEY IS NOT EVERYTHING (D) STARTSEITE-ENG STARTSEITE-PL BIOGRAFIE-D Meta-Weiß BIOGRAFIE-D (2) BIOGRAFIE- ENG BIOGRAFIE- ENG (2) BIOGRAFIE- ENG (3) BIOGRAFIE-PL BIOGRAFIE-PL (2) BIOGRAFIE-PL (3) PROJEKTE - D PROJEKTE - ENG PROJEKTE - PL PUBLIKATIONEN I - D PUBLIKATIONEN I - PL PUBLIKATIONEN IIa - D PUBLIKATIONEN IIa - PL PUBLIKATIONEN IIb - D PUBLIKATIONEN IIb - PL PUBLIKATIONEN III - D PUBLIKATIONEN III - PL KONTAKT/IMPRESSUM - D KONTAKT/IMPRESSUM - PL HAFTUNGSAUSSCHLUSS HAFTUNGSAUSSCHLUSS - ENG AGB A ROOM - ENG A ROOM - ENG (2) AUSGELÖSCHTE BILDER - D AUSGELÖSCHTE BILDER - PL BERLINER - D BERLINER - PL BERLINER - ENG BERLINER VIDEO BESTANDSAUFNAHME - D BESTANDSAUFNAHME - D (2) BESTANDSAUFNAHME - D (3) BESTANDSAUFNAHME - D (4) BESTANDSAUFNAHME - D (5) BESTANDSAUFNAHME - PL BESTANDSAUFNAHME - PL (2) BESTANDSAUFNAHME - PL (3) BESTANDSAUFNAHME - PL (4) BESTANDSAUFNAHME - PL (5) BILDERTAUSCH - D DAS BETRIFFT DICH - D DAS BETRIFFT DICH - ENG DAS BETRIFFT DICH - PL DAS BETRIFFT DICH VIDEO - D ENKLAVE - D FRAGMENTATION OF MEMORY - D FRAGMENTATION OF MEMORY - PL FRAGMENTATION OF MEMORY - PL (2) FRAGMENTATION OF MEMORY - PL (3) GESPRÄCH IM GRÜNEN BEREICH MACH DIR DEIN EIGENES BILD MEDIATIONS - ENG NOT JUST THE BODY - D REKONSTRUKTION - D RETURN TO SENDER - D RETURN TO SENDER VIDEO - D THEY'VE JUST PULLED OVER THEY'VE JUST PULLED OVER - ENG UNSER GARTEN - D UNSER GARTEN VIDEO - D VIER TAGE LINZ - D VERKAUFSGALERIE - D VERK. Empty Images Unikate - D VERK. Empty Images 2001 - D WAS MACHT EIN TANNENBAUM ALLEIN MACHT - PL VERK. Georgi1 - D VERK. Georgi2 - D VERK. Georgi3 - D VERK. Georgi4 - D VERK. Georgi5 - D VERK. Georgi5b - D VERK. Georgi6 - D 

ALLEIN MACHT - PL

Kto by nie podniósł zauważonej monety? Większość z nas już wie, że nie należy okazywać braku szacunku dla napotkanych pieniędzy, bo mogą się na nas obrazić i bieda gotowa. Przechodzień pochyla się więc pokornie i podnosi błyszczący krążek, patrzy w jego lico i nie wierzy własnym oczom. Jak to? Tylko zero? Aż tak w kryzysie pieniądz stracił na wartości i dlatego ktoś go wyrzucił? Może jedynka przed tym zerem się zatarła? Ale nie ma też nazwy waluty, jedynie napis: „Szczęścia nie dają” i znak zapytania. Do diabła! zero na pewno szczęścia nie daje! Krążek jest na krawędzi karbowany jak moneta, więc to raczej nie żeton w jakiejś grze. Wyrzucić to zero, czy schować? Może to jakaś promocja? Więc lepiej zachować i popytać. Ale co może oznaczać pieniądz, który sam deklaruje, że jest bez wartości? I zaczyna się komunikacyjny wirus opowieści, pytań i domysłów. Schefferski uruchomił procesy krążenia niepieniądza zamienionego w drobną, lecz już nie zerową informację. Nad tymi procesami nie ma i nie chce mieć żadnej kontroli. Nie pozostawił też żadnych znaków, że to ma związek ze sztuką. Co więcej, ci którzy wiedzą, że to element artystyczny, pozbawieni są pewnej istotnej atrakcji: mobilizującej umysł atrakcji niepewności i zdziwienia. Wartość tego krążka z zerem zależy od tego, co w związku z nim ktoś pomyśli; brak refleksji czyni ten drobiazg bezwartościowym. Umieszczenie na wystawie w galerii sztuki sprowadzi go do koncepciku. Miejsce tego niepieniądza jest w głowie znalazcy i jego rozmówców, tam realizuje się kognitywny potencjał nominalnego zera. Roland Schefferski już wcześniej wykorzystał monety jako medium wprowadzające w obieg poznawczy ferment. W 2005 roku w sąsiadujących przez granicę miastach Słubice i Frankfurt nad Odrą „gubił" monety z polsko-niemieckim napisem „To dotyczy Ciebie Das betrifft Dich" (patrz relacja w „Obiegu" Miasto jako artystyczny projekt Słubfurt!. Dyskretnie zrealizowana dokumentacja ukazuje różnorodność zachowań znalazców monet, a przede wszystkim ich komunikowanie się z innymi przechodniami. Na zrealizowanym w Warszawie filmie udało się uchwycić, jak znaleziona moneta krążyła wśród rolkarzy na placu Zamkowym. W obu tych działaniach Schefferskiego monety zyskują dodatkowy potencjał poznawczy przez to, że nie od razu są rozpoznawane jako działanie artystyczne. Lokują się bowiem najpierw w roli symptomów nieodgadnionego zjawiska społecznego, a podążając za ideą Beuysa można powiedzieć, że w mikroskali (bo taka jest skala monet) rzeźbią w społecznej praktyce jakąś nową ścieżkę. Sztuka Schefferskiego pojawia się bez oczywistego kontekstu sztuki i jej aury, co nie znaczy, że sztuką być przestaje. Należy do tego rodzaju realizacji sztuki publicznej, które samodzielnie szukają dla siebie przede wszystkim nie tyle widzów, co uczestników. Propozycje teoretyczne i praktyczne działania służące zmianie poznawczych struktur i procesów dotyczą zagadnień najbardziej podstawowych relacji podmiotu wobec doświadczanej i współkształtowanej przez niego rzeczywistości. Na tej drodze nieuchronnie pojawiać się będą pomyłki i ślepe zaułki, ale istotne jest tu podstawowe cywilizacyjne wyzwanie: przebić się przez nadmiar informacji i interpretacji, dostrzec i pojąć to, co dotąd jakby dla nas nie istniało, choć było w zasięgu wzroku. To także wyzwanie dla sztuki. Kognitywistyczne propozycje sygnalizują też poprzez formułę manifestów potrzebę wezwania do współdziałania, potrzebę aktywności, która nie podporządkowuje sobie działań innych ludzi, lecz proponuje synchronizację z nimi.Grzegorz BorkowskiPowyższy tekst jest fragmentem artykułu: Kognitywne propozycje sztuki, Obieg, 02.11., Warszawa 2009

…SZCZĘŚCIA NIE DAJĄ?

A co z monetą wspomnianą na początku? W ramach festiwalu Passengers, w 2009 roku przeprowadzonego pod hasłem Money For Nothing Roland Schefferski doprowadził do wykonania pewnej liczby monet wielkości złotówki o nominale zero. Rozrzucił je dyskretnie na ulicach tam, gdzie przecinają się szlaki biednych i bogatych.

ROLAND SCHEFFERSKI…SZCZĘŚCIA NIE DAJĄ?

INTERVENTUR DE EN PL

BIOGRAFIAPROJEKTYPUBLIKACJEGALERIAKONTAKT

Um alle Inhalte sehen zu können, benötigen Sie den aktuellen Adobe Flash Player.